سحبا30: مروری بر سال 2020

سال 2020 با کرونا آغاز شد و با کرونا پایان یافت. اما نه اینقدر خلاصه و کوتاه. در این میان رویدادهای متعدد صحنه روابط بین الملل را برآشفت یا به سوی بازتنظیم کشاند؛ از شهادت سردار سلیمانی در سحرگاه نخستین جمعه تا چالشهای واکسن کرونا.
نخستین سالگرد سحبا فرصتی است برای یادی از آنها که در 2020 به واسطه حوادثی که حقوق بین الملل نتوانست مانع آنها شود اما مسئولیت دولتها و اشخاص را یادآوری کرد، از میان ما رفتند؛ رویدادهایی که صحنه روابط میان دولتها را شکل داد و نیز اسناد و آراء متعددی که در نهادهای بین المللی وزن هنجاری حقوق بین الملل را سنگین تر کرد.
در آخرین نشست فصل دوم سحبا با خانم دکتر میربد به بحث خواهیم نشست تا هم مروری بر آنچه گذشت داشته باشیم و هم بگوییم که در انتظار چه سال یا دهه جدیدی هستیم؛ با این آرزو که 2021 سال بازگشت به روال عادی زندگی مدرن، با درس آموزی از عبرتهای کووید 19 باشد.

سحبا 29: حقوق بشر و رویکرد فدرالیسم تفسیری

آیا مفهوم انسان، کرامت او و استلزامات حفظ حیثیت‌ ذاتی اش، در تمام جهان بینی ها یک دلالت مشابه دارند؟ آیا یک انسان، با یک مجموعه معین و گفتگو ناپذیر از حقوق در جهان زندگی می‌کند؟ سوالاتی از این دست، پرسش هایی نوپدید نیست؛ اما پاسخ یافته نیز تلقی نمی‌شود. مسئله چیستی و‌ چگونگی فهمِ نسبت مند با فرهنگ و سایر مقاومات حیات جمعی، هنوز در قامت یک ابر پرسش در برابر نظام فلسفی و حقوقیِ حقوق بشر ایستاده است. فدرالیسم تفسیری، نظریه ای برای یافتن پاسخ این پرسش سترگ است. ابتدای این مسیر، از آرا مایکل والزر آغاز میشود. اگر نظریه فربه و نحیف او در ذهن مخاطبان این گفتگو‌ باشد، مباحثه در کیفیتی بالاتر رقم خواهد خورد.
به طور بسیار خلاصه، والزر معتقد است هر مفهوم اخلاقی و بخصوص عدالت در هر جامعه معنا یا برداشتی متفاوت از جامعه دیگر را طلب می کند. برداشتهایی که بعضاً‌ فربه و گاهی نحیف اند. مثلا آزادی از فرهنگی به فرهنگ دیگر و دقیق تر، از جامعه ای به جامعه دیگر متفاوت فهم می شود.
دکتر یاسر روستایی این مبنای فکری را آغازی برای گفتگو درباره فدرالیسم تفسیری قرار داده است. در سحبای بیست و نهم او از دیدگاه عدالت تفسیری خواهد گفت و تلاش می کنیم نقدها و سؤالاتی را نیز در این خصوص مطرح کنیم.

دستورگرایی بین‌المللی: ابزارهای شناخت

امیر مقامی

مطالعات حقوق عمومی دانشگاه تهران

دوره 51، ش 1، بهار 1400

صص 138-117

حقوق بین‌الملل مانند نظام‌های حقوقی داخلی ممکن است قانون اساسی مدونی نداشته باشد، اما می‌تواند از رویکرد دستورگرایانه در خوانش و تفسیر قواعد خویش بهره‌مند شود. مقالۀ حاضر در تلاش برای پاسخ به این پرسش که چگونه می‌توان این رویکرد، ارزش‌های نهفته در آن و پیامدهای حقوقی‌اش را شناخت، ابزارهای گوناگونی را معرفی می‌کند و نشان می‌دهد ضمن آنکه حقوق طبیعی، نقش مهمی در استحکام رویکرد دستوری دارد، محاکم قضایی بین‌المللی نیز می‌توانند از رهیافت‌های شهودگرایانۀ عقلانی در چارچوب نظم حقوقی، برای شناخت هنجارهای اساسی بهره ببرند. مقالۀ حاضر با روش تحقیق توصیفی نشان می‌دهد که ممکن است بتوان از بازخوانی هنجارهای قراردادی و عرفی، ارزش‌ها و قواعد اساسی را بازشناسی کرد که قرائت و فهم کلی از نظام حقوقی را تحت تأثیر قرار می‌دهند.

دریافت مقاله:

https://jplsq.ut.ac.ir/article_78804.html 

مبانی ممنوعیت مصرف و تجارت غذایی حیوانات وحشی از منظر حقوق بین‌الملل (با نگاهی به انتقال ویروس کرونا از خفاش به انسان)

امیر مقامی

محمدرضا ملت

مسعود احسن نژاد

(پژوهش حقوق عمومی، دوره 22،‌ش 67، صص 191-167)

چکیده:

مطابق گزارش­های سازمان بهداشت جهانی، ویروس کرونا به عنوان علت بیماری کووید19 ریشه در انتقال ویروس از خفاش به انسان داشته ­است. بسیاری از این نوع بیماری­های کشنده، ناشی از تغذیه انسان از حیوانات وحشی است که منجر به تهدید امنیت انسانی میلیاردها انسان و مرگ چندصدهزار نفر شده است. این پژوهش با روش توصیفی – تحلیلی به دنبال یافتن بنیان­هایی برای ممنوع شناختن یا ممنوع ساختن تولید، مصرف و تجارت غذایی حیوانات وحشی در چارچوب حقوق بین­الملل است. بدین منظور و با ارائه استدلال­های حقوقی تبیین شده است که اولاً حق برغذا مانع ممنوع­شناختن این اقدامات نیست و حتی مؤید آن است. ثانیاً تعهدات دولت‌ها درخصوص پیشگیری از بلایا ایجاب می­کند تولید، مصرف و تجارت مصرف غذایی این حیوانات را ممنوع سازند. علاوه بر این، در فرض عدم ممنوعیت صریح نیز زیان­های گسترده ناشی از مصرف حیوانات وحشی، دولت‌های قاصر از باب ورود خسارت مسئولیت بین‌المللی دارند. همچنین حفاظت از تنوع زیستی ایجاب می­کند حقوق بین­الملل چنین مصارفی را ممنوع سازد. بنابراین پیشنهاد می­شود دولت‌ها از طریق انعقاد معاهده­ای مشخص نسبت به توقف روند حاضر اقدام نمایند.

دریافت مقاله:

https://qjpl.atu.ac.ir/article_12032.html 

مدرسه زمستانی حقوق کودک (استان یزد)

افتتاحیه چهارشنبه 03/10/1399
	قران و سرود جمهوری اسلامی ایران		8:05-08:00
جناب آقای دکتر محمود عباسی	معاون حقوق بشر و امور بینالملل وزیر دادگستری و دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک		8:15-08:05
حضرت آیت الله  جناب آقای  دکتر محقق داماد	استاد دانشگاه و رییس انجمن بین المللی اخلاق زیستی اسلامی		8:30-08:15
جناب آقای دکتر طالبی	استاندار یزد		8:40-08:30
سرکار خانم مندیپ اوبرایان	رییس دفتر نمایندگی صندوق کودکان سازمان ملل متحد (یونیسف) در ایران		50: 8-08:40
جناب آقای دکتر دهشیری	رئیس کل دادگستری استان یزد		9:00-08:50
کارگاه های آموزشی  چهارشنبه 03/10/1399
مدرس	سمت	سرفصل	زمان برگزاری
جناب آقای دکتر عسگر جلالیان	استاد دانشگاه و مدیرکل مرجع ملی کنوانسیون حقوق               کودک	حقوق کودک در اسناد بین المللی	10:00- 09:00
جناب آقای دکتر علی اکبر جعفری ندوشن	عضو هیات علمی دانشگاه یزد	حق بر آموزش مهارت های زندگی	11:00-10:00
جناب آقای دکتر محمد بارانی	معاون رییس سازمان تعزیرات حکومتی	پیشگیری از بزه دیدگی کودکان	12:00-11:00
	نماز و نهار		13:00-12:00
جناب آقای دکتر محمدرضا فلاح	استاد دانشگاه و مدیرکل دفتر همکاری های بین المللی وزارت دادگستری	حق بر هویت کودکان	14:00-13:00
حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای دکتر سعید رهایی	استاد دانشگاه مفید و نماینده حوزه های علمیه در شورای هماهنگی مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک	اصول حاکم بر حقوق کودک از دیدگاه اسلام	15:00-14:00
پنجشنبه 04/10/1399
جناب آقای دکتر محمود عباسی	استاد دانشگاه و دبیر مرجع ملی کنوانسیون حقوق کودک	حق بر سلامت، بقاء و رشد کودکان	09:30-08:30
جناب آقای دکتر امیر مقامی	عضو هیئت علمی دانشگاه یزد	حق بر شنیده شدن صدای کودکان	10:30-09:30
جناب آقای دکتر آرین پتفت	عضو هیئت علمی دانشگاه مراغه	خشونت علیه کودکان	11:30-10:30
استراحت			12:30-11:30
جناب آقای دکتر علی زارع	عضو هیات علمی دانشگاه و رییس کانون وکلای دادگستری استان یزد	جایگزین های مجازات حبس نوجوانان	13:30-12:30
جناب آقای دکتر محمد روشن	استاد دانشگاه و رئیس پژوهشکده خانواده دانشگاه شهید بهشتی	حقوق کودک و خانواده	14:30-13:30
جناب آقای دکتر محمود عباسی	رئیس انجمن علمی حقوق کودک ایران	اختتامیه	15:00-14:30